tag:blogger.com,1999:blog-17246551646313939492024-03-04T22:25:30.871-08:00Conexion Adventista DocumentalesMauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-63142010403138641172009-05-16T09:03:00.000-07:002009-05-16T09:04:48.657-07:00La decepcion de Barack Obama, Video 2 de 12<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/eY3Zr5K_vy0&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/eY3Zr5K_vy0&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-27155391917123817982009-05-16T08:51:00.000-07:002009-05-16T08:52:29.615-07:00La decepcion de Barack Obama, Video 3 de 12<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XrmmGDXWNMA&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/XrmmGDXWNMA&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-62736693681194946352009-05-16T08:50:00.000-07:002009-05-16T08:51:02.818-07:00La decepcion de Barack Obama, Video 4 de 12<object width="600" height="344"><param name="movie" 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12<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bkVV6r6sYvE&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/bkVV6r6sYvE&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-31031328979734073202009-05-16T08:34:00.000-07:002009-05-16T08:35:03.213-07:00La decepcion de Barack Obama, Video 11 de 12<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/pf89LUVBS7s&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/pf89LUVBS7s&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" 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Por: National Geographic.<span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" >Planetas Infernales 1de 5</span><br /><p><object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bQrgHzg9P6A&hl=es&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/bQrgHzg9P6A&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object><br /></p><p><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" >Planetas Infernales 2 de 5</span><br /></p><object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Hi1vxxgay1A&hl=es&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/Hi1vxxgay1A&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" 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Parte 2<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Rex-rObDytA&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Rex-rObDytA&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-74192848427806468132009-02-01T20:17:00.000-08:002009-02-01T20:56:58.334-08:00Ciencia al Desnudo: Los Super Volcanes. Parte 3<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/mmmj6eF4Ba0&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/mmmj6eF4Ba0&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-55290377634593044332009-02-01T20:16:00.000-08:002009-02-01T20:58:54.675-08:00Ciencia al Desnudo: Los Super Volcanes. Parte 4<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/V1-ECdp4da8&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/V1-ECdp4da8&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-12488300933432612392009-02-01T20:15:00.000-08:002009-02-01T21:01:17.129-08:00Ciencia al Desnudo: Los Super Volcanes. Parte 5<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/P7LuXTJ9paM&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/P7LuXTJ9paM&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-92189269575135123222009-02-01T20:14:00.000-08:002009-02-01T21:05:37.047-08:00Ciencia al Desnudo: Los Super Volcanes. Parte 6<object width="600" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dp9dQYE7d2o&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/dp9dQYE7d2o&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="600" height="344"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-60909240087282179592009-01-22T20:15:00.000-08:002009-01-22T20:18:27.115-08:00Las 95 Tesis de Martin Lutero<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnUWLN9b7mIBqN82TWDFuk6qxgITDJoGGochnfg05bjugWpe52eSlJI9OXs52wA6z5CppiYGeE4mETBKXVElxqtqBysR7E3buFOMcWMOE9f6JKgrjaiX76BxQlAOjv9J_cTJOISsPXJHM/s1600-h/lutero.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 240px; height: 159px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnUWLN9b7mIBqN82TWDFuk6qxgITDJoGGochnfg05bjugWpe52eSlJI9OXs52wA6z5CppiYGeE4mETBKXVElxqtqBysR7E3buFOMcWMOE9f6JKgrjaiX76BxQlAOjv9J_cTJOISsPXJHM/s320/lutero.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5294338180036932370" border="0" /></a>Por amor a la verdad y en el afán de sacarla a luz, se discutirán en Wittenberg las siguientes proposiciones bajo la presidencia del R. P. Martín Lutero, Maestro en Artes y en Sagrada Escritura y Profesor Ordinario de esta última disciplina en esa localidad. Por tal razón, ruega que los que no puedan estar presentes y debatir oralmente con nosotros, lo hagan, aunque ausentes, por escrito. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén.<br /><br /><span style="font-style: italic;">1. Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: "Haced penitencia...", ha querido que toda la vida de los creyentes fuera penitencia.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 2. Este término no puede entenderse en el sentido de la penitencia sacramental (es decir, de aquella relacionada con la confesión y satisfacción) que se celebra por el ministerio de los sacerdotes.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 3. Sin embargo, el vocablo no apunta solamente a una penitencia interior; antes bien, una penitencia interna es nula si no obra exteriormente diversas mortificaciones de la carne.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 4. En consecuencia, subsiste la pena mientras perdura el odio al propio yo (es decir, la verdadera penitencia interior), lo que significa que ella continúa hasta la entrada en el reino de los cielos.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 5. El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 6. El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 7. De ningún modo Dios remite la culpa a nadie, sin que al mismo tiempo lo humille y lo someta en todas las cosas al sacerdote, su vicario.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 8. Los cánones penitenciales han sido impuestos únicamente a los vivientes y nada debe ser impuesto a los moribundos basándose en los cánones.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 9. Por ello, el Espíritu Santo nos beneficia en la persona del Papa, quien en sus decretos siempre hace una excepción en caso de muerte y de necesidad.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 10. Mal y torpemente proceden los sacerdotes que reservan a los moribundos penas canónicas en el purgatorio.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 11. Esta cizaña, cual la de transformar la pena canónica en pena para el purgatorio, parece por cierto haber sido sembrada mientras los obispos dormían.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 12. Antiguamente las penas canónicas no se imponían después sino antes de la absolución, como prueba de la verdadera contrición.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 13. Los moribundos son absueltos de todas sus culpas a causa de la muerte y ya son muertos para las leyes canónicas, quedando de derecho exentos de ellas.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 14. Una pureza o caridad imperfectas traen consigo para el moribundo, necesariamente, gran miedo; el cual es tanto mayor cuanto menor sean aquéllas.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 15. Este temor y horror son suficientes por sí solos (por no hablar de otras cosas) para constituir la pena del purgatorio, puesto que están muy cerca del horror de la desesperación.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 16. Al parecer, el infierno, el purgatorio y el cielo difieren entre sí como la desesperación, la cuasi desesperación y al seguridad de la salvación.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 17. Parece necesario para las almas del purgatorio que a medida que disminuya el horror, aumente la caridad.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 18. Y no parece probado, sea por la razón o por las Escrituras, que estas almas estén excluidas del estado de mérito o del crecimiento en la caridad.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 19. Y tampoco parece probado que las almas en el purgatorio, al menos en su totalidad, tengan plena certeza de su bienaventuranza ni aún en el caso de que nosotros podamos estar completamente seguros de ello.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 20. Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria de todas las penas, significa simplemente el perdón de todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo impuso.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 21. En consecuencia, yerran aquellos predicadores de indulgencias que afirman que el hombre es absuelto a la vez que salvo de toda pena, a causa de las indulgencias del Papa.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 22. De modo que el Papa no remite pena alguna a las almas del purgatorio que, según los cánones, ellas debían haber pagado en esta vida.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 23. Si a alguien se le puede conceder en todo sentido una remisión de todas las penas, es seguro que ello solamente puede otorgarse a los más perfectos, es decir, muy pocos.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 24. Por esta razón, la mayor parte de la gente es necesariamente engañada por esa indiscriminada y jactanciosa promesa de la liberación de las penas.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 25. El poder que el Papa tiene universalmente sobre el purgatorio, cualquier obispo o cura lo posee en particular sobre su diócesis o parroquia.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 26. Muy bien procede el Papa al dar la remisión a las almas del purgatorio, no en virtud del poder de las llaves (que no posee), sino por vía de la intercesión.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 27. Mera doctrina humana predican aquellos que aseveran que tan pronto suena la moneda que se echa en la caja, el alma sale volando.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 28. Cierto es que, cuando al tintinear, la moneda cae en la caja, el lucro y la avaricia pueden ir en aumento, más la intercesión de la Iglesia depende sólo de la voluntad de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 29. ¿Quién sabe, acaso, si todas las almas del purgatorio desean ser redimidas? Hay que recordar lo que, según la leyenda, aconteció con San Severino y San Pascual.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 30. Nadie está seguro de la sinceridad de su propia contrición y mucho menos de que haya obtenido la remisión plenaria.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 31. Cuán raro es el hombre verdaderamente penitente, tan raro como el que en verdad adquiere indulgencias; es decir, que el tal es rarísimo.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 32. Serán eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de su salvación mediante una carta de indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 33. Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las indulgencias del Papa son el inestimable don divino por el cual el hombre es reconciliado con Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 34. Pues aquellas gracias de perdón sólo se refieren a las penas de la satisfacción sacramental, las cuales han sido establecidas por los hombres.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 35. Predican una doctrina anticristiana aquellos que enseñan que no es necesaria la contrición para los que rescatan almas o confessionalia.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 36. Cualquier cristiano verdaderamente arrepentido tiene derecho a la remisión plenaria de pena y culpa, aun sin carta de indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 37. Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 38. No obstante, la remisión y la participación otorgadas por el Papa no han de menospreciarse en manera alguna, porque, como ya he dicho, constituyen un anuncio de la remisión divina.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 39. Es dificilísimo hasta para los teólogos más brillantes, ensalzar al mismo tiempo, ante el pueblo. La prodigalidad de las indulgencias y la verdad de la contrición.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 40. La verdadera contrición busca y ama las penas, pero la profusión de las indulgencias relaja y hace que las penas sean odiadas; por lo menos, da ocasión para ello.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 41. Las indulgencias apostólicas deben predicarse con cautela para que el pueblo no crea equivocadamente que deban ser preferidas a las demás buenas obras de caridad.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 42. Debe enseñarse a los cristianos que no es la intención del Papa, en manera alguna, que la compra de indulgencias se compare con las obras de misericordia.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 43. Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre o ayuda al indigente, realiza una obra mayor que si comprase indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 44. Porque la caridad crece por la obra de caridad y el hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las indulgencias, sino a lo mas, liberado de la pena.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 45. Debe enseñarse a los cristianos que el que ve a un indigente y, sin prestarle atención, da su dinero para comprar indulgencias, lo que obtiene en verdad no son las indulgencias papales, sino la indignación de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 46. Debe enseñarse a los cristianos que, si no son colmados de bienes superfluos, están obligados a retener lo necesario para su casa y de ningún modo derrocharlo en indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 47. Debe enseñarse a los cristianos que la compra de indulgencias queda librada a la propia voluntad y no constituye obligación.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 48. Se debe enseñar a los cristianos que, al otorgar indulgencias, el Papa tanto más necesita cuanto desea una oración ferviente por su persona, antes que dinero en efectivo.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 49. Hay que enseñar a los cristianos que las indulgencias papales son útiles si en ellas no ponen su confianza, pero muy nocivas si, a causa de ellas, pierden el temor de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 50. Debe enseñarse a los cristianos que si el Papa conociera las exacciones de los predicadores de indulgencias, preferiría que la basílica de San Pedro se redujese a cenizas antes que construirla con la piel, la carne y los huesos de sus ovejas.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 51. Debe enseñarse a los cristianos que el Papa estaría dispuesto, como es su deber, a dar de su peculio a muchísimos de aquellos a los cuales los pregoneros de indulgencias sonsacaron el dinero aun cuando para ello tuviera que vender la basílica de San Pedro, si fuera menester.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 52. Vana es la confianza en la salvación por medio de una carta de indulgencias, aunque el comisario y hasta el mismo Papa pusieran su misma alma como prenda.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 53. Son enemigos de Cristo y del Papa los que, para predicar indulgencias, ordenan suspender por completo la predicación de la palabra de Dios en otras iglesias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 54. Oféndese a la palabra de Dios, cuando en un mismo sermón se dedica tanto o más tiempo a las indulgencias que a ella.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 55. Ha de ser la intención del Papa que si las indulgencias (que muy poco significan) se celebran con una campana, una procesión y una ceremonia, el evangelio (que es lo más importante)deba predicarse con cien campanas, cien procesiones y cien ceremonias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 56. Los tesoros de la iglesia, de donde el Papa distribuye las indulgencias, no son ni suficientemente mencionados ni conocidos entre el pueblo de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 57. Que en todo caso no son temporales resulta evidente por el hecho de que muchos de los pregoneros no los derrochan, sino más bien los atesoran.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 58. Tampoco son los méritos de Cristo y de los santos, porque éstos siempre obran, sin la intervención del Papa, la gracia del hombre interior y la cruz, la muerte y el infierno del hombre exterior.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 59. San Lorenzo dijo que los tesoros de la iglesia eran los pobres, mas hablaba usando el término en el sentido de su época.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 60. No hablamos exageradamente si afirmamos que las llaves de la iglesia (donadas por el mérito de Cristo) constituyen ese tesoro.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 61. Esta claro, pues, que para la remisión de las penas y de los casos reservados, basta con la sola potestad del Papa.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 62. El verdadero tesoro de la iglesia es el sacrosanto evangelio de la gloria y de la gracia de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 63. Empero este tesoro es, con razón, muy odiado, puesto que hace que los primeros sean postreros.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 64. En cambio, el tesoro de las indulgencias, con razón, es sumamente grato, porque hace que los postreros sean primeros.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 65. Por ello, los tesoros del evangelio son redes con las cuales en otros tiempos se pescaban a hombres poseedores de bienes.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 66. Los tesoros de las indulgencias son redes con las cuales ahora se pescan las riquezas de los hombres.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 67. Respecto a las indulgencias que los predicadores pregonan con gracias máximas, se entiende que efectivamente lo son en cuanto proporcionan ganancias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 68. No obstante, son las gracias más pequeñas en comparación con la gracia de Dios y la piedad de la cruz.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 69. Los obispos y curas están obligados a admitir con toda reverencia a los comisarios de las indulgencias apostólicas.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 70. Pero tienen el deber aún más de vigilar con todos sus ojos y escuchar con todos sus oídos, para que esos hombres no prediquen sus propios ensueños en lugar de lo que el Papa les ha encomendado.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 71. Quién habla contra la verdad de las indulgencias apostólicas, sea anatema y maldito.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 72. Mas quien se preocupa por los excesos y demasías verbales de los predicadores de indulgencias, sea bendito.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 73. Así como el Papa justamente fulmina excomunión contra los que maquinan algo, con cualquier artimaña de venta en perjuicio de las indulgencias.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 74. Tanto más trata de condenar a los que bajo el pretexto de las indulgencias, intrigan en perjuicio de la caridad y la verdad.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 75. Es un disparate pensar que las indulgencias del Papa sean tan eficaces como para que puedan absolver, para hablar de algo imposible, a un hombre que haya violado a la madre de Dios.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 76. Decimos por el contrario, que las indulgencias papales no pueden borrar el más leve de los pecados veniales, en concierne a la culpa.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 77. Afirmar que si San Pedro fuese Papa hoy, no podría conceder mayores gracias, constituye una blasfemia contra San Pedro y el Papa.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 78. Sostenemos, por el contrario, que el actual Papa, como cualquier otro, dispone de mayores gracias, saber: el evangelio, las virtudes espirituales, los dones de sanidad, etc., como se dice en 1ª de Corintios 12.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 79. Es blasfemia aseverar que la cruz con las armas papales llamativamente erecta, equivale a la cruz de Cristo.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 80. Tendrán que rendir cuenta los obispos, curas y teólogos, al permitir que charlas tales se propongan al pueblo.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 81. Esta arbitraria predicación de indulgencias hace que ni siquiera, aun para personas cultas, resulte fácil salvar el respeto que se debe al Papa, frente a las calumnias o preguntas indudablemente sutiles de los laicos.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 82. Por ejemplo: ¿Por qué el Papa no vacía el purgatorio a causa de la santísima caridad y la muy apremiante necesidad de las almas, lo cual sería la más justa de todas las razones si él redime un número infinito de almas a causa del muy miserable dinero para la construcción de la basílica, lo cual es un motivo completamente insignificante?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 83. Del mismo modo: ¿Por qué subsisten las misas y aniversarios por los difuntos y por qué el Papa no devuelve o permite retirar las fundaciones instituidas en beneficio de ellos, puesto que ya no es justo orar por los redimidos?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 84. Del mismo modo: ¿Qué es esta nueva piedad de Dios y del Papa, según la cual conceden al impío y enemigo de Dios, por medio del dinero, redimir un alma pía y amiga de Dios, y por que no la redimen más bien, a causa de la necesidad, por gratuita caridad hacia esa misma alma pía y amada?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 85. Del mismo modo: ¿Por qué los cánones penitenciales que de hecho y por el desuso desde hace tiempo están abrogados y muertos como tales, se satisfacen no obstante hasta hoy por la concesión de indulgencias, como si estuviesen en plena vigencia?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 86. Del mismo modo: ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los más opulentos ricos, no construye tan sólo una basílica de San Pedro de su propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 87. Del mismo modo: ¿Qué es lo que remite el Papa y qué participación concede a los que por una perfecta contrición tienen ya derecho a una remisión y participación plenarias?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 88. Del mismo modo: ¿Que bien mayor podría hacerse a la iglesia si el Papa, como lo hace ahora una vez, concediese estas remisiones y participaciones cien veces por día a cualquiera de los creyentes?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 89. Dado que el Papa, por medio de sus indulgencias, busca más la salvación de las almas que el dinero, ¿por qué suspende las cartas e indulgencias ya anteriormente concedidas, si son igualmente eficaces?</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 90. Reprimir estos sagaces argumentos de los laicos sólo por la fuerza, sin desvirtuarlos con razones, significa exponer a la Iglesia y al Papa a la burla de sus enemigos y contribuir a la desdicha de los cristianos.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 91. Por tanto, si las indulgencias se predicasen según el espíritu y la intención del Papa, todas esas objeciones se resolverían con facilidad o más bien no existirían.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 92. Que se vayan, pues todos aquellos profetas que dicen al pueblo de Cristo: "Paz, paz"; y no hay paz.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 93. Que prosperen todos aquellos profetas que dicen al pueblo: "Cruz, cruz" y no hay cruz.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 94. Es menester exhortar a los cristianos que se esfuercen por seguir a Cristo, su cabeza, a través de penas, muertes e infierno.</span><br /> <br /><span style="font-style: italic;"> 95. Y a confiar en que entrarán al cielo a través de muchas tribulaciones, antes que por la ilusoria seguridad de paz</span><br /></div><br />Fuente: "<a href="http://eladventista.blogspot.com/2008/03/las-95-tesis-de-martin-lutero.html">El Adventista</a>"Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-70398363775801738262009-01-22T19:27:00.000-08:002009-01-22T19:29:50.048-08:00Martin Lutero, (Los Revoluciionarios Recios) Documental<embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=6343137748734924435&hl=es&fs=true" style="width:600px;height:332px" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-76486077118792308192009-01-11T18:36:00.000-08:002009-01-11T18:37:14.484-08:00La Biblia versus El Libro de Mormon<embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.es/googleplayer.swf?docid=-8744665277303813827&hl=es&fs=true" style="width:600px;height:332px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-55219780485670511182009-01-11T18:19:00.000-08:002009-01-11T18:40:53.652-08:00La Biblia Desenterrada. Los Reyes<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://tu.tv/tutvweb.swf?kpt=aHR0cDovL3d3dy50dS50di92aWRlb3Njb2RpL2QvZS9kZXNlbnRlcnJhci1sYS1iaWJsaWEtaWktZWwtZXhvZG8uZmx2&xtp=116223"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://tu.tv/tutvweb.swf?kpt=aHR0cDovL3d3dy50dS50di92aWRlb3Njb2RpL2QvZS9kZXNlbnRlcnJhci1sYS1iaWJsaWEtaWktZWwtZXhvZG8uZmx2&xtp=116223" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><br /><a href="http://www.tu.tv"><img src="http://www.tu.tv/img/tranparente.gif" alt="Videos tu.tv" border="0" /></a><br />Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-29295006685150009992009-01-11T17:47:00.000-08:002009-01-11T17:56:02.844-08:00La Biblia Desenterrada. Los patriarcas 1<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://tu.tv/tutvweb.swf?kpt=aHR0cDovL3d3dy50dS50di92aWRlb3Njb2RpL2wvYS9sYS1iaWJsaWEtZGVzZW50ZXJyYWRhLWxvcy1wYXRyaWFyY2FzLTEuZmx2&xtp=503015"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://tu.tv/tutvweb.swf?kpt=aHR0cDovL3d3dy50dS50di92aWRlb3Njb2RpL2wvYS9sYS1iaWJsaWEtZGVzZW50ZXJyYWRhLWxvcy1wYXRyaWFyY2FzLTEuZmx2&xtp=503015" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-8940221642055979012008-12-02T18:02:00.000-08:002008-12-08T09:55:53.807-08:00Al Gore "Una Verdad Incómoda" Segunda Parte. Una vision casi ...<embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-2854769162279936349&hl=es&fs=true" style="width:600px;height:332px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-15976813401323662302008-12-01T21:38:00.000-08:002008-12-08T09:56:31.782-08:00The Take, "La Toma" Subtitulada al Espanol<div style="text-align: justify;">La película describe el proceso de recuperación de empresas en Argentina por parte de los trabajadores. Una película de los canadienses Avis Lewis y Naomi Klein. Con voluntad "subversiva" y "de emocionar" gracias a "una historia humana" en los antípodas del reality show, Klein y Lewis pretenden que La toma dé "un giro de 180 grados al debate sobre la globalización". ¿Cómo? "Presentando alternativas" a una problemática, la de la fuga de capitales y la deslocalización de empresas, capaz de "arrasar un país fronterizo entre el primer y el tercer mundo como Argentina pero que amenaza por igual a Barcelona, Toronto y Caracas". Lewis admite que se han ocupado fábricas en otros lugares y momentos de la historia, pero destaca del caso argentino "un énfasis nuevo en la democracia de base asamblearia" y el ejemplo de una lucha obrera que sustituye "la tradición de la huelga" por la "insistencia en el derecho y la necesidad de trabajar con dignidad". Klein puntualiza: "Si en los años 70 la ocupación de fábricas fue fruto de una ideología que iba de la cabeza a los pies, hoy se ha invertido el proceso y la política nace y crece en acciones como la de ocupar no sólo una fábrica, sino una casa, un centro social o --tomados de internet-- un programa de software libre o una canción".<br /></div><br /><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-6939956197822128063&hl=es&fs=true" style="width: 600px; height: 332px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724655164631393949.post-53670073234833815632008-12-01T19:12:00.000-08:002008-12-08T10:01:32.908-08:00Iraq For Sale, The War Profiteers. Subtitulado en Espanol<div style="text-align: justify;">Documental que cuenta como las grandes Corporaciones junto a los politicos estan robando todo el dinero que pueden de los contribuyentes Americanos en la guerre de Irak.<br /><br /></div><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=1398005966755331834&hl=es&fs=true" style="width: 600px; height: 332px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Mauricio Albaredahttp://www.blogger.com/profile/07625613972570984639noreply@blogger.com0